Skip to main content

PERBEZAAN MAZHAB

Pagi hari ini aku sampai ke sebuah Jeti nelayan kampung di Ban Tapo Langu. Berhampiran jeti ini ada sebuah jirat orang buddha. Sebuah tanah perkuburan yang bercampur aduk masyarakat fahaman Buddha dan kepercayaan Cina. 
Aku cam perbezaan ini dari rupabentuk kubur. Walaupun masyarakat depa satu bangsa, namun perbezaan agama boleh bersatu dalam satu pusara.
Manakala masyarakat kita pun bersatu dalam agama. Tak kisahlah hang cina atau hang india atau melayu, janji hang Islam, kubur tetap sama. 
Upacara agama juga sama. Itulah bezanya islam. Bersatu padu demi agama.

Walapun Kristian, menyatukan bangsa dalam agama. Namun Jesus di Eropah berkulit putih. Manakala Jesus di Afrika berkulit gelap. 
Jelas disini bahawa mereka ada perbezaan.

Namun kebelakangan ini, Islam di negara kita telah bertelagah kerana perbezaan pendapat.
Group Syafie dan Group Wahabi.
Perbalahan ini jika tidak dikengkang ianya boleh merebak dan retak menunggu belah di satu hari nanti. 

Dari Bismillah pelahan ketika membaca Al Fatihah sehinggalah mandi safar. 

Ni nak masuk Ramadhan. Ada group nak tarawih 20+3. Ada kata 8+3. Kalau ikut pendapat aku mudah. Ikut mana yang hangpa buat Ikhlas kerana Allah. Bukan Wajib pun.

Apa yang aku faham tentang Group Syafie. Contoh jika Nabi Istighfar 3 kali sebaik saja selepas solat, kita patut buat lebih lagi. Kerana standard nabi yang kompom syurga pun buat 3 kali. Telahan kita yang belum tau masuk syurga tak kan nak buat 3 kali.

Pendapat Wahabi pula, dah nabi ajar buat 3 kenapa hangpa nak lawan nabi buat lebih ?

Bagi aku dua dua pendapat betul.

DAN aku akan buat seikhlas hati aku. Sebab perkara ini tidak menambahkan rukun dalam solat. DAN perkara ini selepas solat.
Maka ikut IKHLAS hangpa dan ini antara hangpa dengan Allah.
Kalau buat tak IKHLAS 3 Atau 7 pun tak guna. 

Bagi aku yang tinggal dinegara yang mazhab waimah syiah pun tidak menjadi kesalahan, aku dapat menyesuaikan diri dan keluarkan diri aku dari pertelingkahan ulamak.

Penyakit hati yang paling aku takut adalah " berasa " pandai dan akan berdebat jika pendapat itu lain dari pendapat kita. 

Selagi akidah aku kuat bahawa Tiada Tuhan Selain Allah dan Nabi Muhammad persuruh Allah, perbezaan FEKAH ( FIQH ) bukan masalah besar bagi aku.
FB:28-02-2022

Comments

Popular posts from this blog

DISEBALIK CERITA WARGA EMAS

Semalam aku ke Pantai Ban Hua Hin Langu. Lebih kurang 10km dari rumah aku. Terasa rindu pada pasangan warga emas yang tiada anak yang tinggal ditepi pantai. Pasangan ini mengambil upah membubui jala-jala dan pukat yang telah rosak. Kekadang mereka membeli pukat rosak dari Langkawi yang rosak dan di bubui kembali.  Oleh kerana nelayan malaysia mendapat subsidi jala dan bantuan jala, maka kerosakkan yang agak rumit jarang di bubui kembali. BUBUI atau sebutan siam Boboi juga nama sebuah kampung nelayan lebih kurang 15km dari rumah aku. Kampung ini berjiran dengan Kampung Telaga Tujuh atau dalam bahasa siam Bo Chet Luk.  Tentu hangpa tanya apa maksud Bubui. Aku pun baru tau setelah aku berbual dengan orang kampung, mereka memberitahu berkaitan dengan jala. So aku pun tanya kawan-kawan pembaca page cjs. Pakcik Khan bagi tau aku maksud Bubui adalah menjahit atau memperbaiki jala atau pukat.  Berbalik kepada cerita pakcik tadi, boleh kata setiap bulan aku akan menghantar kepadan...

BAHASA MELAYU DI PAK BARA THAILAND

Bahasa Melayu Di Pak Bara Thailand. Sungguh pun nama asal Pak Bara adalah Kuala Bara dan suatu ketika dulu masyarakat berbahasa melayu, namun setelah perjanjian Bangkok 1909, Bahasa Melayu koi dilupakan. Video kali ini Cikgu Joe Berkesempatan berbuah dengan Pak Teh Pan dan seorang guru wanita dalam bahasa melayu di Leam Teh Pan atau nama melayu Tanjung Pak Teh Pan. Hangpa boleh share untuk rujukkan kepada mereka yang sedang membuat kajian tentang Bahasa Melayu di Selatan Thailand. Amat sukar bagi para pelajar university mencari bahan bahasa melayu untuk kajian bahasa melayu di selatan Thai, terutama di Pak Bara. Suatu ketika dulu, zaman pemerintahan Sultan Kedah, Pak Bara atau Kuala Bara adalah pusat pembinaan kapal perang. Namun tiada catatan sejarah yang menceritakan sejarah ini. Vido disini

SIAPA CIKGU JOE SATUN !

Cikgu Joe Satun, seorang warga Malaysia yang telah menetap di Satun, Thailand sejak 10 Januari 2011, telah mencuri perhatian ramai kerana dedikasi beliau dalam membantu rakyat Malaysia yang menghadapi kesulitan di Thailand. Latar Belakang dan Sumbangan Cikgu Joe Dikenali dengan panggilan Cikgu Joe, beliau bukan sahaja aktif dalam membantu rakyat Malaysia yang ditimpa musibah seperti kemalangan jalan raya, malah beliau juga gigih mengajar ilmu Fardhu Ain dan Bahasa Melayu secara percuma kepada kanak-kanak di Thailand. Tadika Misbahuddin di mukim Ban Khuan menjadi saksi komitmen beliau dalam memberikan pendidikan asas Islam dan memartabatkan bahasa Melayu di kalangan generasi muda. Pengasas Karlisa Travel Selain itu, Cikgu Joe juga merupakan pengasas Karlisa Travel, sebuah agensi pelancongan yang menawarkan pakej percutian di sekitar Satun, Thailand. Langkah ini membuktikan jiwa usahawan beliau yang sentiasa mencari peluang untuk menyumbang kepada masyarakat. Dedikasi dan Pengorbanan Kep...